一介书生毛泽东，空手起家，打遍天下无对手，最终缔造新中国，立不世之功！毛主席的乐成虽然有种种庞大因素，但最基础的前提是：他酷爱念书，深谙历史文籍的精髓，古为今用，且文字功夫了得，是千古文章大家。一辈子不摸枪的毛主席说他“用文房四宝打败了蒋宋孔陈四大家族”，更有学者说毛主席是“一个诗人赢得了新中国”。历史文籍涵盖成语、古训、词、歇后语、谚语、典故和古代各种传记、条记、小说、神话故事等（如论语、战国策、二十四史、资治通鉴、容斋随笔、梦溪笔谈、聊斋志异、唐诗宋词元曲、四台甫著，等等），浩如烟海，而毛主席恰恰迷恋历史文籍，如醉如痴，警句频出，直至生命最后一息！（毛主席去世前几个小时还让人给他朗读《容斋随笔》）。毛主席每逢危险或者做重大决议时，都要大谈历史文籍。

据毛主席的战友和身边事情人员回忆，这样的例子不胜枚举，我才疏学浅，所知有限，仅举几例。毛主席对英国蒙哥马利元帅说，四渡赤水出奇兵是他的自得之笔。

这是灵活运用“攻其不备，出其不意”的经典战争。在决议抗美援朝战争时，毛主席重复说的一个成语是“唇亡齿寒”，进而用“打得一拳开，省得百拳来”这句明白话论述他的战略目的。毛主席敷衍日本鬼子的措施就是借鉴《西游记》“孙悟空钻进铁扇公主肚子里”的故事，建立敌后抗日凭据地。毛主席坚持“人不犯我，我不监犯，人若犯我，我必监犯”，乃是“来而不往非礼也”得翻版。

“实事求是”，这是成语，毛主席创新之后，成为毛泽东思想的焦点内容之一。林彪叛逃，毛主席无奈地说了句古训，“天要下雨，娘要嫁人，随他去吧”。

“天若有情天亦老”，“一唱雄鸡天下白”，均泛起在毛主席诗词中，但这不是毛主席的原创，是毛主席把昔人的诗词恰到利益地引用到自己的诗词中！毛主席是运用中华历史文籍的行家里手，其功力炉火纯青，已臻化境。在毛主席的所有文章和诗词中，引用和变通的历史文籍实在是数不胜数。《毛选》和《毛诗》富厚和辉煌光耀了历史文籍。

延至今世，各行业翘楚，无不是灵活运用历史文籍的妙手。金庸大侠的江湖传奇泉源于历史文籍，只不外是金庸想象力富厚，天马行空，用如椽之笔酣畅淋漓的形貌，风靡全球，让几多人流连其中，邓小平甚至在睡觉前也要阅读一段！华为掌门人任正非幼年时就是“学习毛选的努力分子”。

任正非说他用毛泽东思想壮大华为，“集中优势军力”，对着一个城墙口开火，即研发和销售交流、传输、无线和数据通信类电信产物。换言之，历史文籍对任正非影响深远。因发现青蒿素而获得诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦，更是从昔人医药条记中获得启示，持之以恒，坚定不移，最终发现青蒿素。

如果没有昔人留下的医药条记，至少现在不会有青蒿素问世。经由几百年甚至上千年淬炼的历史文籍，是我们老祖宗总结出来的智慧结晶，是大浪淘沙后的金子，不会欺骗后人，否则早就失传了！听说中国约有5万多个成语，其它历史文籍车载斗量，无法统计，只能说“繁星无数”。无论已往还是现在，世间所发生的一切事情，均可从历史文籍中找到原因及开启钥匙，原理很简朴，“解铃还需系铃人”。

这就是历史文籍的魔力。历史文籍已经把道和理说完讲透了，我等伧夫俗人只要凭据自己的生存情况，根据历史文籍中论述的道和理为人处事，虽然不至于能给社会做出多大孝敬，至少不会走弯路，能养家生活。逝者如斯夫，不舍昼夜。

弹指间，我已到知命之年，脑海中不时浮现“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多”这两句古诗，禁不住开始关注如何养生，如何磨炼身体。我查阅了部门高寿名人谈养生的资料，发现大部门长寿名人都有“不以物喜，不以已悲”的情怀，都有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的修养，都能到达“宠辱不惊，看庭前花着花落；去留无意，望天上云卷云舒”的境界。媒体经常报道的民间高寿老人，与世无争，粗茶淡饭，劳作有度，其实也暗合长寿名人的情怀、修养和境界。

长寿之人常在睡梦中辞世，这比全身插满种种医药管子死去不知要幸福几多倍。“全心全意，死尔后已”的诸葛亮，让世人高山仰止，但其寿命仅53周岁。不要说什么天妒英才，凡事有果必有因，司马懿说诸葛亮“丞相年逾半百，食少事烦，岂能久乎？”，这才是孔明短命的泉源。

诸葛亮英雄一世，以“非淡泊无以明志，非平静无以致远”修练自己，却没有以“矫枉过正”为准则治理自己的身体，给后人留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的叹息。浊世枭雄袁世凯，仅仅活了57岁，他的主要死因让人大跌眼镜，居然是把人参燕窝等补品吃得太多了，可见袁大总统没有几多文化，不懂阴阳平衡之道。

当今社会，我经常听说把谁吃死了，很少听说把谁饿死了！看来古训“食不外饱，饱不饥卧”和“滋补终究是辅助”确实有原理！我无意也没有资格评论大人物的功过，我的兴趣是体会那些已经驾鹤西游的大人物为什么短命，又为什么长寿。思之再三，还是牢记古训吧，如“心广体胖”，“闲谈莫论他人非，静坐常思已之过”，“以和气迎人，以静气养身”，“吃米带糠，吃菜带帮”，“养生在动，动过则损”，“养心在静，静则无妄”，等等。久经沧桑的中年人，已深刻洞悉人性和社会，对那些鸡汤文字毫无感受，念兹在兹的是挺起脊梁挣钱。

款项不是万能的，但款项可以解决上有老下有小的中年人在生活中所遇到的百分之九十九的难题。马云在电视节目上给撒贝宁说他对款项没兴趣，那是“饱汉不知饿汉饥”，如果马云欠债累累，吃了上顿没下顿，他还能说出对钱没兴趣的话吗？款项是个好工具，昔人和现代人都爱钱。历史文籍有“无利不起早；鸟为食亡，人为财死；有钱能使鬼推磨；天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往；重赏之下必有勇夫”等等的说法，足可证明昔人爱钱。

毛主席说“打土豪，分田地”，不分田地，农民便没有动力。贾平凹的一个字卖四万元，靠书法用饭的人很不舒服，贾平凹便说他是文人，写字自己就是文人的事情，古时没有书法家这个称谓，况且写字卖钱比写文章挣稿酬快多了，为什么不卖？固然，贾平凹没说他爱钱。

举目无亲的张爱玲说得很直白：“我只知道钱的利益，不知道钱的坏处”。所以，触动一小我私家的利益往往比触及他的灵魂还难。人人都喜欢钱，我也喜欢钱，这不是罪过，但千万不要忘记另一句古训“君子爱财，取之有道”。

很惋惜，有些人经常忘了这八个字后面还随着四个字，“用之有度”。款项让个体人浮躁，生活中总有为了钱而诚信全无、出尔反尔的人；总有在其位，不谋其政，而获其荣，取其值的人；总有见利忘义、浪费无度的人，为了利益，坑蒙诱骗，无所不用其极，特别是那些 “人心不足蛇吞象”的贪官，忘记祖先“要为人不知，除非已莫为”的教诲，利令智昏，铤而走险人面桃花，世事沧桑，历史文籍所蕴含的原理是永恒的。，胆大到敢于贪污“皇上买马的钱”，了局就是在牢狱面壁思过，坐穿牢底。由俭入奢易，由奢入俭难。

不管富人还是穷人，始终勤俭持家的人才是高人。我不知作别人如何花钱，横竖我在花钱时，常思“量入为出”和“俭以养德”的寄义，厚积薄发，恪守天职，平静过活。

悠悠万世，几多王侯将相，以对历史文籍意会的水平，要么笑傲群雄，要么折戟沉沙。芸芸众生，凡对历史文籍略知皮毛并身体力行者，都在安享太平。

世移时易，无论科技如何蓬勃，历史文籍所蕴含的原理是永恒的。“少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁；现在尝尽愁滋味，欲说还休，却道天凉好个秋”。

人到中年，风吹浪打几十载，不如意事十之八九，岂能随人所愿？于是逐渐学会了缄默沉静，不外，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，明天的太阳还会正常升起，生活还要继续。当遇到生活中的挫折时，我就在网上百度历史文籍，查询挫折的缘由和开启钥匙，每次都有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感受，更能加深对“一等人，忠臣孝子；两件事，念书种田”的感慨，从而平心静气，强身健体，承袭“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”之心，做人做事，俯仰无愧，度坦荡人生。万般皆苦，唯有自渡。

让历史文籍对小我私家发力就是自渡的一剂良药。如何发力，取决于小我私家悟性的崎岖，所谓“运用之妙，存乎一心”。

看到这篇随笔的朋侪，玩味历史文籍吧，它能让你在生活中的每一次崎岖之后，活得通透，不再渺茫，重整旗鼓，激情高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！。

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